Des évêques catholiques africains insistent : ‘‘Pas question de bénir les unions homosexuelles’’

Les évêques africains ne considèrent pas comme approprié pour l’Afrique de bénir les unions homosexuelles ou les couples de même sexes. C’est une décision unanime de l’Eglise Famille de Dieu en Afrique. Elle est couchée dans une correspondance signée par le président du Symposium des Conférences Episcopales d’Afrique et Madagascar (SCEAM) depuis le 11 janvier 2024.

Dans ce document intitulé : « Pas de bénédiction aux couples homosexuels dans les Eglises d’Afrique », le cardinal Fridolin Ambongo, président du SCEAM, affirme avoir tenu compte des réponses de toutes des Conférences Episcopales africaines qui ont chacune, donné sa position sur la Déclaration du Dicastère sur la Doctrine de la Foi du 18 décembre 2023.

A part les réponses de conférences épiscopales, le président du SCEAM est allé échanger avec le Pape et le Préfet du Dicastère pour la doctrine de la Foi et c’est en accord avec des deux autorités ecclésiastiques que la déclaration des Evêques du SCEAM est sortie, a déclaré le Cardinal Fridolin Ambongo.

«Dès que le document est sorti, il y a eu une sorte de lever de bouclier partout en Afrique. Moi, en tant que président du Symposium de conférences épiscopales d’Afrique et de Madagascar, j’ai pris ma responsabilité. C’est-à-dire inviter les conférences épiscopales à se prononcer. Ce qui nous a permis de récupérer le dossier au lieu que ça aille dans toutes les directions. Ce sont les conférences qui se sont prononcées. Et j’ai fait la synthèse », a-t-il fait savoir.

Les évêques africains justifient leur position par le fait que les bénédictions extra-liturgiques proposées dans la déclaration Fiducia Supplicans ne pourront se faire en Afrique sans s’exposer à des scandales. Ils s’appuient aussi sur la doctrine de l’Eglise sur le mariage chrétien et la sexualité qui reste inchangée.

En outre, l’Eglise Catholique africaine croit que bénir les couples homosexuels et de personnes de même sexe causerait une confusion et serait en contradiction directe avec l’éthos culturel des communautés africaines.

« En tant que document qui traite de bénédictions, ce document est applicable dans notre église en Afrique. Il y a seulement un point sur lequel les églises sont en difficultés, ne peuvent pas appliquer cet aspect en rapport avec la bénédiction des couples homosexuels », a-t-il insisté.

Toutefois, les évêques africains réaffirment leur indéfectible attachement au Pape, successeur de Pierre, leur communion avec lui et leur fidélité à l’évangile.

Stanley Muhindo